第八十九章 宗教战争导火索

r />     但瓦尔丹等却还是一愕:“什么!八刺沙衰!”

    “诸位还不明白吗?”李脑接口,道:“所谓唐寇。都是阿尔斯兰派人假冒的,这是他用以打击博格拉汗的手段啊!”

    库巴圣战者的五个脑人物,显然都已被郑渭带来的消息震惊了。

    “凯里木使者,你是说,这些都是阿尔斯兰的诡计?”瓦尔丹问。

    “不错!”郑渭说:“这伙所谓的唐寇,确实来自东方,却不是什么大唐的远征军,而是来自八刺沙衰,更确切地说小是来自高昌的袄教回讫!”

    “高昌的回讫?”瓦尔丹惊道:“高昌的回讫与阿尔斯兰不也有很深的矛盾吗?他们怎么会帮助阿尔斯兰?”

    回讫当初本来在漠北、河西一带活跃着,后来被迫西迁,西迁以后主要分为三支。一支迁至碎叶河下游,占据碎叶河流域以及伊丽河流域(此即术伊巴尔等常说的两河流域,与中东地区的两河流域不同),这一支回讫最是强大,以八刺沙衰为中心;另一支迁至高昌,是为高昌回讫;一支迁至甘州、沙洲一带,是为沙州回讫。

    三支回讫虽然同源却分裂**已久,彼此互不统属,甚至互相争斗不休。

    郑渭道:“讲经人,你可还记得当年萨曼埃米尔一奈斯尔二世想要清算境内袄教,却未成功的事情吗?”

    他讲的是一件旧事,萨曼王朝的君主奈斯尔二世打算下令将境内所有的袄教教徒杀光,消息走漏后,信仰袄教的高昌回讫马上作出反应,宣称如果萨曼斗胆这么做,回讫也将杀光境内的天方教教徒,为了避免被报复,奈斯尔二世要清理袄教的这件事最后便不了了之了。可天方教中的一些强硬分子却对此深以为憾。

    瓦尔丹点了点头,对圣战看来说,那可是一件大事,他怎么会不记得?马克迫西更说:“那怎么可能忘记!高昌回讫这帮野蛮的异教徒!他们的作为可是大大地阻碍了真神对这片土地的解放!怎么,这两件事情有关系吗?”

    郑渭道:“当然有关系!根据我们得到的消息。这次八刺沙襄能与高昌达成协议。就是由袄教在中间牵的线。”

    瓦尔丹以己度人,在他心目中宗教最大,为了信仰乃不惜一切代价!心头一动。忙问:“袄教是有什么阴谋吗?”

    “当然是有阴谋的!”李脑接口说:“据拷问俘虏并综合其它情报,我们推测。应该是袄教居中牵线,帮忙说服高昌回统出兵助战!而阿尔斯兰则答应事成之后让黑汗回讫境内所有人都奉袄教为国教。”

    “什么!”

    瓦尔丹等面面相觑,脸上都现出担忧甚至愤怒的神毛来。

    这一百多年来,从阿拔斯王朝到萨曼王朝,历代的阿拉伯君主以及圣战者们付出了多少的努力,堆垒了多少尸骨。流淌了多少鲜血,却仍然没法将天方教继续向东推进到桓罗斯小疏勒一线以东以北,这条宗教界线之外虽然也有天方寺以及天方教徒的存在。但在人口上都不占多数,在政治上也不是国教。而导致天方教在这条界线上停滞不前的最大阻力之一便是强